1. Ya expresé mi opinión sobre el asunto de los alardes en el anterior post y no voy a volver a hacerlo en este; sin embargo me ha interesado el término "Normalidad".
Me he dado una vuelta por gogle y he encontrado interesantísimos artículos y definiciones sobre esta palabra. Algunos incluso sabréis que es el número de equivalentes de soluto por litro de disolución... pero lo que más me ha entristecido es verla a menudo en expresiones del tipo: recupera la normalidad, restablecer la normalidad o vuelta a la normalidad.
Sí amig@s, parece que nos encontramos ante un término retrógrado y reaccionario que indica que el cambio es peligroso y que es más deseable mantener el estado anterior... ¡Qué funesta predicción en este asunto!
Por cierto, ¿habéis visto alguna vez a un mono recuperando la normalidad?
¡Ah, mis queridos primates!
Publicado por: Hiper. - 04.07.07 00:12:03

2. ¿Estas fotos son de este año? Había leído en algún periódico que el alarde mixto no necesitó ninguna presencia de la Ertzaintza...
Publicado por: Olatz - 04.07.07 07:54:08

3. No saben si son de este o no. Les da igual, ratifica su teoría y justifica “seguir en pie” de guerra contra Irun. Si no se llama neardental a esa mujer es porque a JV le acojonan las demandas, pero subyace el criterio de que los Iruneses son retrógrados, machistas, intolerantes… ¡AL PAREDON! Gritaran algunos
Publicado por: maik - 04.07.07 09:58:13

4.
Interesante es la idea de que el recuerdo de los NEANDERTALES con los que nuestra especie coexistió durante varios milenios en Europa, se haya incrustado en nuestra memoria colectiva en la figura de ogros, trolls y otros seres mitológicos. Resulta así curioso que estos seres sean siempre representados como peludos, fuertes y habitantes del bosque más profundo, y que los viejos héroes los exterminaron. En el País Vasco así queda la leyenda bien conocida de los Basajaun, literalmente "Señor del bosque" o "Señor salvaje" en vascuence, un ser antropomorfo que habitaba en los lugares más profundos de los bosques o en cuevas, de espesa cabellera, grande y fuerte, al que los primeros hombres que llegaron a esa tierra se encontrarían ya habitando allí desde tiempos inmemoriales y que les enseño a éstos el secreto de la sierra, la siembra, el hierro, etc. y que vendría a equivaler al clásico ogro de otros pueblos.

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Bueno, los de aquí parece que enseñaban cosas. Llámaselo, JV, llámaselo!!!
Publicado por: mikel - 04.07.07 14:17:38

5. Off Topic al ataque.
Me encanta que os decantéis por lo homínidos. Son uno de mis temas predilectos.
Ciertamente curioso Mikel, que se equipare siempre a los neandertales con lo bestia, rudo e irreflexivo, y a nuestra especie con lo intelectual y refinado. Ya se sabe que las dos especies coexistieron y que la nuestra, somos cromagnones, colaboró eficientemente en la desaparición de la otra. Numerosos estudios dicen que nosotros éramos mucho más "bestias" y los cazábamos para comérnoslos. Luego, como parece que la "historia" ya la escribían los vencedores desde la misma "prehistoria"(qué hironía), los neandertales han quedado como los malos.¡Pobrecillos! !Me inspiran la misma ternura que mis hermanitos primates!
Además,¿No os parece más salvaje la expersión CROMAGNON? Parece un maño, pero muy bestia...(Ahora sí que te cierran el blog, JV. ;-)


Publicado por: Hiper. - 04.07.07 14:57:01

6. Hola!!!
(Hiper y Mikel: Tendré que escribir algo sobre monos/as. A ver qué se me ocurre)

Olatz: Las fotos son, efectivamente, de este año. Beno, que es el autor, nos podrá sacar de dudas, pero juraría que son de la tarde.

Maik: No creo que haya que entrar en (des)calificativos, y menos a dos pueblos enteros. Eso siempre lo he tenido muy claro. Las responsabilidades son de los individuos o de ciertos colectivos identificables, pero nunca del LUGAR.
Y no, jamás llamaría Neanderthal ni Cromagnon (ni siquiera Australopithecus) a quien sostiene ese folio. Es un ejemplar de Homo Sapiens, a la vista está.
Publicado por: Javier Vizcaino - 04.07.07 15:59:23

7. Homo sapiens, la s de sapiens es siempre minúscula porque es el nombre de la especie. Género en mayúscula, especie en minúscula p.e. Pan troglodytes, chimpance o Pan paniscus, bonobo.

Y siguiendo con primates:

Haz el amor y no la guerra
Miguel Ángel Sabadell

17.01.2007

Las tres cuartas partes de la actividad sexual del bonobo no tienen que ver con la reproducción.

Dos son las especies que genéticamente están más cerca de nosotros: el chimpancé común (Pan troglodytes) y el bonobo (Pan paniscus). Son unos parientes tan cercanos que algunos científicos proponen que deberían ser clasificados dentro del género Homo. O, al revés, ser nosotros reclasificados como Pan sapiens. Curiosamente, ambas especies nos muestran los dos lados del carácter humano.

El chimpancé es tremendamente agresivo y brutal. En 1976 la primatóloga Jane Goodall se horrorizó cuando el grupo que estudiaba asesinó a todos los machos y crías de un grupo vecino. Perdonaron a las hembras, que se unieron a los asesinos y acabaron apareándose con ellos. Dos hembras devoraron a crías de su propio grupo. Pero los bonobos, también bulliciosos y competitivos, resuelven sus conflictos sin violencia. Usan algo más divertido: el sexo. Su particular Kamasutra –que practican con una frecuencia envidiable– da mil vueltas al humano, y se estima que las tres cuartas partes de su actividad sexual no tienen nada que ver con la reproducción.

Copulan con la hembra no fértil y la homosexualidad está muy extendida. Los machos frotan sus testículos y realizan una especie de lucha de espadas de penes erectos, mientras que las hembras frotan sus genitales, una práctica que les sirve para fortalecer su unión y mantener su predominancia social. Porque, para alegría de las feministas, las hembras ocupan la principal posición en su organización social. Tan chocante ha resultado esto a los investigadores (hombres), que un catedrático alemán llegó a exclamar: «¡Pero qué les pasa a esos machos!». Con esa actividad sexual y tan poca violencia, no creo que vivan estresados. Y para maldición de los machistas irredentos, son los primates más inteligentes...

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Los bonobos se negarían al desfile femenino?
Publicado por: mikel - 04.07.07 16:40:35

8. No hace falta Javi, tu escribe cualquier tema que nosotros ya comentaremos "off topic" lo que se nos anto je je je.

¡Ah! Hablando de temas... que te parece el del superavit de 2,4 millones de euros con que ha cerrado el vaticano el 2006. ¿Seria un buen topic?
Publicado por: Hiper. - 04.07.07 16:46:37

9. Pues es que el término normal no tiene porque tener ningúna connotación positiva: es normal, por ejemplo, que en ciertas zonas del planeta ocurran frecuentemente terremotos que producen millares de víctimas aunque no es deseable.
La tercera acepción del drae para normal es ". Dicho de una cosa: Que, por su naturaleza, forma o magnitud, se ajusta a ciertas normas fijadas de antemano" por lo que lo ocurrido este año igual es incluso mejor que normal.
Publicado por: isabela - 04.07.07 17:03:49

10. (no se si pedir disculpas por seguir, más o menos, con el tema del principio. No había actualizado la pág. desde esta mañana y parece que entro a contrapié. Y, además, de monos sé muy poco.)

Publicado por: isabela - 04.07.07 17:11:13

11. la mayoria de los mortales opinamos sobre las cosas que pasan en función de las noticias que nos llegan sobre loshechos en cuestión. He de confesar que yo también creía que este año no se habían dado estas imagenes; si pensaba en que había presencia de la Ertzaintza, pero que todo se había dado de otra manera.
En este caso no voy a centrar todas mis criticas sobre los habitantes de Irun y Hondarribia, en este momento lo voy a hacer contr la prensa, escrita, radiofonica y televisiva. Y se que mas de uno ya estara con la cantinela de "matar al mensajero", pero que carajo, hay que decirlo bien claro, el mensajero, también es parte muy activa de esta sociedad, que para lo que quieren bien que cobran de campañas institucionales, con el supuesto fin de informar. Pues, señores y señoras, muchas veces mienten, y esta es una prueba, casi todos y todas pensabamos que el alarde se habia dado de otra manera, por que casi todos y todas habíamos visto otras noticias al respecto. No solo los habitantes de esos pueblos tienen que reflexionar, la noticia no solo la hace quien la protagoniza si no tb quien la trasmite.
Por cierto Javi, gracias por mostrarnos la otra cara del alarde "festivo".

Publicado por: jon K - 04.07.07 23:29:46

12. Isabela, si no sabes de monos inventa, mujer, inventa. O haz cutypaste, o pregunta a mikel, que sabe un huevo y como no duerme está desando escribir. ;-)
¡Eh, colegas! Hoy, blogeando me he enterad o de lo que es un meme (ya véis cómo voy de retrasado)y he leído uno en las blos rojeras que se enlazan desde http://enladuchafinal.blogspot.com/
En la ducha final
¡JV! ¡Nos tienes que proponer uno de esos!
Así tu blog estará a la guai.
Saludos a tod@s
Publicado por: Hiper. - 04.07.07 23:30:34

13. Hala, lo que me ha dicho!!! Para envidia de cierta gente ya estoy de vacaciones así que duermo cuando quiero, poco, bien es cierto, pero es que hay tanto que leer y que escribir!!!

A mí me gustaría que me aclarasen lo que comenta jon K, porque fisgando en las hemerotecas todas hablaban de esa normalidad. Si es la que dan los cascos rojos, las porras y las pistolas, pues es lo más parecido a la pax romana.

¿Alguien de Irun por aquí que no esté demasiado ozpinduta nos lo puede explicar?
Publicado por: mikel - 05.07.07 11:04:49

14. ¡Madre mía, qué normalidad la de la primera foto! No había visto tantos uniformes juntos desde el desfile del orgullo gay.
Publicado por: Noe - 05.07.07 17:54:19

15. Sí, si no fuera porque en el desfile del orgullo gay suelen ir un poco más ligeritos de ropa se podria confundir :-))
Publicado por: isabela - 05.07.07 18:06:36

16. Ya ves, Javier, que el tema del Alarde de Irún y posiblemente más el de Hondarribi, suscita la participación, ya que a casi nadie deja indiferente. Pero los más interesados son los irundarras y los hondarribitarras que quieren seguir con el alarde tradicional. Y son precisamente las mujeres las mayores defensoras del este alarde en el que participan sólo como cantineras. Ningún argumento vale por sí solo, pero todos juntos son una abrumadora apología para mantener la tradición, más del 90% de la población. Uno de estos parciales argumentos es que en el alarde participan todos, los que desfilan y los que lo ven y las dos formas de participación son igualmente responsables. Verlo desde varios sitios y aplaudir a todos los familiares y amigos es tan importante como desfilar. Y seguiría diciendo más cosas, otra es que el alarde siempre te espera igual, en tiempos de tu vida felices y en tiempos de tu vida más duros... el alarde se presenta como un testimonio de esperanza. Y, por no correr ningún riesgo, no digo que muchos de los que opinan a favor del mixto no son de Irún o de Hondarribía, aunque vivan allí años... eso suena a algo ¿no?
Publicado por: María - 05.07.07 23:52:14

17. MARIa, Maria, maria... tu ultima frase es gloriosa , o no. Dices que muchos (y muchas, supongo) de los que opinan a favor del mixto no son de Irun o de Hondarribia, aunque vivan alli años. COÑO!, vaya debate, que acabas de abrir. ¿quien es de cada lugar y cuantos años, erre haches, etc...hace falta ara considerarlos de cada lugar. Euskal Herria es un pueblo del que muchos emigraron a otros pueblos (esos no son dignos para opinar sobre su pueblo de acogida?) y además es un pueblo que ha acogido a muchos inmigrantes españoles, que tras muchos años aqui opinan, votan. Solo pregunto, ¿no tienen derecho de opinar y votar, incluso el navarro afincado en irun, o el lapurtarra, no tiene derecho a opinar?
Ademas, que carajo, ahora que todo dios es pacifista, democrata y todas esas formalidades.....a que coño viene celebrar la toma de esas ciudades por las armas. ¿eso no sera apologia de la violencia? Ay ama, jesus!!!!!!
Publicado por: jon K - 06.07.07 00:09:26

18. eso si, la mayoria de los medios y sus periodistas siguen pasando de puntillas sobre sus mentirijillas
Publicado por: jon K - 06.07.07 00:13:12

19. jon K, jon K, qué mala baba! Según lo que comenta María, el navarro afincado en Irun, al llegar al pueblo, al respirar su atmósfera, se hace del 90% que apoya el alarde tradicional porque sino no me salen las cuentas.

Ah, y al lapurtarra otrora feminista, en cuanto ve el cartel de entrada, le entran unas ganas locas de vestirse de escopetero y de dar tiros al aire (espero que sean sólo de pólvora porque el plomo de los cartuchos es muy venenoso para mamá Natura).

Ah, pero si la lapurtarra es una chica ese deseo se transmuta y sólo quiere ir vestida de cantinera abanicadora. Esto es así, y el que piense lo contrario es un miserable.

Firma un vasco de aita bilbaino y ama riojana y con 0 Rh- en sus venas (yo, no mi ama).
Publicado por: mikel - 06.07.07 00:48:52

20. seguimos sin ser de allí... ya veo..
Publicado por: Azzara - 07.07.07 15:31:32

21. Por si quedaban algunas dudas, ya que alguien lo preguntaba, las fotos son de este año y yo soy el autor y se las envié a Javi hace unos días. Uno de los problemas es que los periodistas cubren el Alarde de la mañana y se van. Quedan cámaras, pero....
Respecto a lo que dice María, pues recuerdo aquello que dice "la vaca es de donde pace y no de donde nace" o ¿tu te niegas a pensar, opinar y actuar sobre todo aquello que no ocurra en tu pueblo?.
Y efectivamente hay una abrumadora mayoria partidaria del Alarde tadicional. Las razones son diversas, mucha gente está ahí, por miedo a decir no, no a su grupo de amigos, a su familia, a su entorno, muchos están ahí por que la "masa" obliga. Y mucha gente, muchísima no está dispuesta
a hacer nada de nada por cambiar este mundo, y menos si ello le obliga a tner que tomar posición.
Pero sobre todo el problema es que la ADMINISTRACION está haciendo de Poncio Pilatos con este asunto y no está removiendo los obstáculos para hacer que ésta sea una fiesta igualitaria.El Alcalde de Irun está en el Ayuntamiento cuando llega el Alarde tradicional y no cuando llega el Alarde mixto. Desde el bar situado en la sede del PNV, este año a la tarde al paso del Alarde mixto a su altura, salían a todos volumen los decibelios de esa cancion de "carnaval, carnaval, carnaval te quiero,..... "
Lo anormal es que aún haya que desfilar así, por que sino habría leches,como ha habido otros años.
Saludos

Publicado por: Beno - 08.07.07 13:16:32

22. Ay yo no queria, no queria volver a hablar del alarde, pero Maria, Maria ha conseguido que rompa la promesa que me hice a mi misma. Verás Maria, yo he nacido en Irun (hace ya 45 años) pero mi madre es navarra y mi padre andaluz ¿Tu crees que yo tengo derecho a opinar sobre el alarde, sobre irún y sobre sus ciudadanos? ¿sabes? Yo soy de las que durante los últimos diez años ha sufrido los empujones, los insultos, la subida de la adrenalina, la rabia al ver como mujeres (sobre todo mujeres) nos gritaban "A fregar!!!" "no sois de Irun"y tonterias por el estilo Pero este año decidí que no soportaba ni un empujón más, ni un insulto más este año he desfilado, he ido féliz con mi tambor, y lo que no sé es porque no lo he hecho antes. Te animo a probar a tí y todas las demás ¡es toda una experiencia! Por cierto no es algo muy serio eso de.. que el alarde se presenta como un testimonio de esperanza (a mi casi me asusta)
Publicado por: ana - 11.07.07 13:14:50

23. Vaya, vaya.

1º: El mal denominado "Alarde Mixto" está creado por cierto partido fascista vasco, que desde hace años, y sistemáticamente, se dedica a deshacer TODAS las fiestas de todos los pueblos de Euskadi y crear sobre la base de dichas fiestas un mejunje politico afín a sus creencias); gorpúsculo por cierto, que antes de todo esta movida, se denominaban "antimilitaristas" y creaban barreras para que los alardes no salieran.

2º Dicho "Alarde no Discriminatorio" sale desfilando con la fórmula de "manifestación" desde hace años incumpliendo con ello una ley básica que dice que las manifestaciones no pueden ser/estar armadas.

3º Los Alardes no Discriminatorios a su vez DISCRIMINAN, ya que no permiten al sexo masculino salir como "Cantinero", porque (palabras textuales de los mandos del "alarde-mixto") no son tradición.

4º El Alarde "Betiko" está protegido por la ley de "Libre Asociación" que permite a la Fundación del Alarde Tradicional (fundada en 1998 y con todos los papeles en regla) la creación del desfile con derecho a la ley.

¿Porqué será que ha día de hoy TODOS los juicios desde la creación de la Fundación, han sido positivos para el Alarde Tradicional, diciendo en ellos que de DISCRIMINACIÓN NADA?.
Publicado por: Xabako - 23.07.07 11:20:34